<h2>La nature ne me guérira pas</h2>
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et elle ne me guérira pas non plus.

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23 juillet. C’est la première fois qu’il m’amène ici, loin des baigneurs et des pêcheurs de saumon. Plus rien ne nous indique le nom de la rivière. J’aime imaginer qu’elle n’en a pas. Non pas pour la nommer à mon tour, mais pour faire semblant que cette nature ne transporte aucun mot qu’elle n’ait pas choisi. Que son état est fluide, et qu’elle est et qu’elle devient ce qu’elle souhaite.

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Les roches au fond de la rivière me renvoient une lumière dorée tandis que j’entre dans l’eau, complètement nue. Je ne porte plus rien que mon nom.

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Je m’allonge sur le dos, je me couche sur elle, j’ouvre les bras, j’écarte les jambes.

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La rivière me traverse et inonde mes territoires les plus intimes. <em>Reprends tout</em>, que j’implore en silence. J’espère qu’au passage elle emplisse les vides et emporte avec elle tout mon bois mort.

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Odeur de roches humides mélangée à celle de ma peau. Elles ne font qu’une. L’eau dorée se fraye un chemin jusqu’à l’intérieur de mes veines et devient plasma. La rivière circule.

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<em>Je suis flottante</em>, je me dis.
<em>Je suis flottante et indéterminée.</em>

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<em>Pauvre fille</em>, je lui réponds.
<em>Pauvre fille qui fait usage de la langue pour s’adresser à elle-même.</em>
<em>Ne connaîtras-tu jamais mieux ?</em>

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Sur le rivage, il amasse lentement tous ces morceaux de moi rejetés par l’eau. Il en construit une sorte de maison miniature qu’il allume sans attendre. Il a toujours préféré la destruction. Il regarde en silence les flammes qui consument le bois. La fumée qui fait fuir les mouches. Il regarde ce corps obéissant qui suit le courant. Il s’imagine peut-être y réfugiant le sien.

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Je contiens toutes ces manières de disparaître et le reste que je ne sais pas.

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Par la pratique de la photographie, de la vidéo et de l’écriture, Geneviève Thibault questionne l’habiter dans une perspective féministe de même que l’identité, l’altérité et notre relation avec le territoire. Ses préoccupations l’ont conduite vers les études autochtones, l’ethnologie, puis les arts visuels. Depuis l’intégration de l’écriture à sa pratique artistique, durant le confinement de 2021, sa poésie et ses textes critiques ont été publiés par Le Sabord, Esse, Espace art actuel et les Presses de l’Université du Québec. Elle enseigne la photographie au Cégep de Matane tout en poursuivant à distance une maîtrise en pratique des arts à l’Université du Québec en Outaouais.
<p dir="ltr">Fanny Basque est un·e artiste visuel·le queer originaire de la péninsule acadienne au soi-disant Nouveau-Brunswick. Elle a choisi d’habiterTiohtià:ke/Mooniyang (Montréal) pendant plusieurs années où elle y a complété un Baccalauréat en photographie à l’Université Concordia. Son travail a et fera l'objet d'expositions à Constellation Bleue (Caraquet, 2022), Espaces F (Matane, 2020) et Caravansérail (Rimouski, 2020). Basque a, de plus, réalisé plusieurs résidences artistiques telles qu'à Salon58, Espaces F et Constellation Bleue. Fanny habite et travaille présentement sur le Wolastokuk, territoire non cédé de la Première Nation Wolastoqiyik Wahsipekuk et Gespe’gewa’gi territoire revendiqué par le peuple Mi’kmaq. Elle travail·le au sein de l’équipe du Centre d’artistes Caravansérail à Rimouski depuis printemps 2021.</p>
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